蜀山非遗 匠心传承

蜀山非遗，蜀山始于前史，非遗恒于传承，匠心据守匠心；蜀山非遗，传承亦行于年代，蜀山传承文明，非遗探究立异。匠心

近年来，传承非遗不断“出圈”，蜀山经过跨界交融的非遗方法完结维护立异，从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”，匠心非遗维护与传承在传统文明与现代文明中交辉相映，传承让更多的蜀山人同享维护效果，惠及全民。非遗

匠心据守，匠心酷爱可抵年月长。

传统与现代交融的吴氏船模、才智巧思指尖定格的庐州麦秆画、一针一线绣出百年中式审美的徽帮成衣、一雕一刻尽显文明芳华的木版水印花笺……很多人会用“择一事，爱终身”来描述非遗传承人，但他们为何会如此据守、这般酷爱？这个答案能够在这几位非遗传承人身上寻到。

“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通……”早在数千年前，船就作为一种交通东西，逐波于人类前史长河之中。在庐州吴氏船模传习所里，目光所及，帆桅树立，郑和宝船、古罗马商船、李鸿章官船、巢湖民船……模糊间犹如置身于波涛汹涌的海面之上。这些都是省级非遗项目庐州吴氏船模代表性传承人吴培匠心制造的宝物。

吴培已年过古稀，几十年来，他共制造了近700艘船模，包含风帆船、古战船、游船等80多种类型，最大的可下水载人，最小的缺乏掌心一寸，船身、船帆、船桨、船舵，每个部位都精密可见、实在可感。

（吴氏船模制造需几十道杂乱工序，非常检测人的耐性和意志。王树平 摄）。

从船的形状、尺度到每个部件的斑纹，吴培都会重复查阅材料，力求复原其最实在的相貌。凭仗这种精雕细镂的研讨精力和一双巧手，他被称为“指尖上的江淮船王”。

要做好物，先要做好人。要守好艺，先要守好意。

非遗不仅仅是一件件表现精深技艺与陈旧才智的工艺品，更蕴含着实在可感的匠心和可参加体会的日子。庐州麦秆画传承人马龙麟就像一位戏法大师，演出着魔法奇观。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，“画”中的白鹤，正欲展翅高飞，油亮的茸毛宣布柔软的光色，好像富丽的绸衣，谁能想到这绘声绘色的画作，竟是由毫不起眼的麦秆制成。一捆麦秆、一把剪刀、一瓶乳胶、一把电烙铁，马龙麟运用朴素的东西，点麦成“金”、妙笔生“画”，将麦秆制成一件件古拙高雅、纤毫毕现、吉利涵义的工艺品。

煮、剖、刮、熨、剪、裁等几十道工序，完结一幅杂乱精美的麦秆画，需求一两个月乃至更长时刻，由于每一个细节都要用心用情、精雕细镂。马龙麟把几十年汗水倾泻在自己挚爱的麦秆画创造中，乐此不疲，只为让传统技艺被更多人了解，这也是一切非遗传承者的崇奉，为传统技艺不断传承、前进，习惯年代开展树立起坚实的精力支柱。

精雕细镂、一丝不苟、寻求杰出，在日复一日、年复一年的据守中，两位古稀白叟不见任何疲倦，酷爱可抵年月绵长，大略如是。

匠心传承，非遗薪火生生不息。

年代底色，是技艺薪火相传，是立异生生不息，是精力赓续连绵。从事成衣这一行当，成为非遗传承人，徽帮成衣传承人王俊坦言这源于他对爷爷和父亲的情感，离不开家学传承。

说起徽帮成衣，要追溯到民国时期的“徽仁洋服”。当年，一位来自安徽绩溪的年轻人，与同乡老友、徽州儒商胡学仁，在上海合股开办“徽仁洋服”店，精深的技艺招引了全国各地社会名流前来订制。这位旧日的安徽小伙，便是徽帮成衣现任掌门人王俊的爷爷王允茂。王俊回想，爷爷虽年过古稀，但仍然没有中止对成衣技艺的研讨。爷爷视自己的东西为瑰宝，一口气能够报出几百个尺度和东西。并在数十年的堆集中，逐步构成一套“四功、六针、九法、十六诀”的老练技艺系统。

（“徽帮成衣”在一裁一缝中定制出传承的工绝。刘兵生 摄）。

王允茂逝世后，当年只要20岁的王俊从部队转业归来，进入服装校园学习技艺。王俊耐性打磨缝制技艺，深化了解刺绣文明，据守、传承着老一辈的初心。1992年，王俊在合肥从头创立起“徽仁洋服”品牌，以字母“H”和八叶莲花为原型，注册了“徽帮成衣”品牌商标，让老字号重焕芳华。三十年间，王俊关于当时徽派服装的造型规划、现代工艺流程有着深化研讨，并加以改进立异。他的著作中，多有古拙与现代相结合的新样式。他还将自己的店肆开到了都市最富贵的街区，精心安置橱窗展陈，打造成城市的风景线、街边的“非遗博物馆”，招引市民一览面貌、了解非遗。

有着类似阅历的，还有木版水印花笺制造技艺传承人——童敏。

花笺虽小，但纸笔之间道尽心中诗意、字里情意。童寿记始于1910年，1923年正式创牌，木版水印花笺技艺是童敏宗族传承的一门手工，而他则是从小跟着技艺第三代传人——他的堂叔公身边看其制造纸笺，潜移默化中，便爱上了这门手工，开端自己收集材料学习研讨，成为了童寿记木版水印花笺新一代传承人。

（花笺虽小，但纸笔之间道尽心中诗意、字里情意。詹伟伟 摄）。

现在，王俊和童敏也都带起了自己的学生，从学生到教师，转化的是人物与身份，不变的是传承与连续。

未来已来，立异赋能非遗“活”起来。

非遗传承离不开立异赋能，唯有结合非遗之“古”与年代之“新”，才能让群众真实走近非遗。

吴培带了不少学生，包含她的女儿吴婷。作为吴氏船模新一代的传承人，吴婷和父亲一同探究船模文创产品的创造。船模果盘、船模桌面收纳盒、金属船模装饰品……这些年代精美审美下的有用衍生品，敏捷翻开年轻人的商场。

当非遗遇上文创，物质与精力达到一种调和之美，这场“双向奔赴”，也让非遗文明走进日子，走到身边，走入寻常百姓家。

童敏与他的学生探究运用现代传达载体，让更多年轻人逐渐了解、喜爱木版水印花笺这项技艺。

而马龙麟的孙子费铃峰在幼儿园时期就开端跟着她学习麦秆画制造。现在，仍是初中生的费铃峰，学习非遗技艺已有十个年初。他不仅能完结必定难度的画作，还在跟着奶奶探究立异麦杆画的更多或许。“带着麦秆画技艺走向世界。”这个方针，已在费铃峰心中深深埋下。

王俊则致力于让“徽帮成衣”成为“穿在身上的文明”。他最新创造的一款胸针，是以城市地标大蜀山为创造原型，让传统技艺与本乡特征元素相结合，打造构思配饰，让非遗文明变得更接近、更可感。

 （马龙麟向年轻人介绍麦杆画的技巧。刘兵生 摄）。

每一道工序、每一次立异，都是对传承的据守。正是这份据守，让每个非遗项目传承人，发自内心的骄傲和骄傲。

近年来，蜀山区不断加大对非遗项目的发掘、维护和宣扬力度，蜀山非遗与经济、文明交融开展。办活动、开展览，“走出去”“请进来”，打造VR展厅、数字非遗，线上线下交融互动，随时随地感触非遗魅力……到现在，蜀山区共有省市区级“非遗”项目57项。其间，列入省级维护名录11项，市级9项，区级37项。未来，将有更多非遗在新年代中“活起来”，穿越韶光，走进千家万户，开放年代光荣。

非遗文明，承载着城市前史，察今知古，探本溯源。蜀山非遗人，坚持初心，精雕细琢，文明之韵，闪烁年月。这些，铸就了蜀山共同的文明面貌，赋予这座生机之区，强盛的生命力。

来历：詹伟伟 张娜 朱琛琛。

(责任编辑：知识)