舞蹈诗剧《九歌》、昆曲《游园·惊梦》等名家名作焕新表达 传统精致跨过千年跃然舞台
屈原的舞蹈舞台楚辞《九歌》幻化为舞者肢体的崎岖律动,昆曲《游园·惊梦》用电影式的诗剧场景切换演绎梦境轮回,足尖上的歌昆芭蕾跳着传统的《十二生肖》,亲热诙谐的曲游千年评书《话说端午》点染节日气氛……这个端午假日,北京的园惊跃艺术舞台洋溢着浓浓的东方美学颜色。以传统文明为体裁的梦等名家名作著作竞相扮演,艺术家们借古人之曲发今人之思,焕新舞蹈、表达戏剧、传统音乐、跨过芭蕾、舞蹈舞台曲艺等多种方法让传统文明勃发今世生命力。诗剧
《游园·惊梦》剧照。歌昆 北京晚报记者 方非 摄。曲游千年
问候屈原《九歌》 再现诗性意蕴。园惊跃
“端午当然要看《九歌》!”交际平台上,不少舞蹈爱好者自发带起了论题,他们所说的《九歌》是闻名舞者胡阳执导并出演的舞蹈诗剧。当以屈原的《九歌》为创意的舞蹈著作在端午节扮演,年青观众纷繁诙谐地表明,“端午,有‘内味儿’了。”。
舞蹈诗剧《九歌》上一年端午节后在京首演,本年原班人马再登舞台,以愈加老练的艺术表达重构上古诸神的国际。一个诗意的艺术空间在舞台上建立起来,“天”“地”“人”的结构带着观众从众多的世界动身,漫游山川、河流,感悟天然与人类情感的衔接。胡阳、苏鹏、张翰、王思龙、李祎然等当今国内舞蹈界的“顶流”,与阮演奏家冯满天,将屈原笔下的“东君”“云中君”“山鬼”“河伯”等神祇形象演绎出来。
《九歌》在天桥艺术中心大剧场里舞出了楚辞的诗性传统;天桥艺术中心的中剧场里,北方昆曲剧院的宫殿风格昆曲《游园·惊梦》,则唱起了“情不知所起,一往而深”的爱情传奇。传统昆曲的虚拟适意、我国画的写意细描、宫殿纹样的服饰规划,勾勒出稠密的传统风味。
舞蹈、戏剧、曲艺、音乐……端午假日,以传统文明为题的扮演不计其数。北京京剧院联合上海京剧院、天津京剧院等一起打造《九歌新韵·端午京剧名家名段演唱会》,南北名家齐聚长安大戏院共唱端阳;青兰赋国乐团在三里屯爱乐汇艺术空间奏响“端午节的国风美学”;北京曲艺团则在北京艺术中心扮演《端午节传统曲艺精粹专场》,朗朗上口又诙谐幽默的评书《话说端午》点染节日气氛。
重构传统体裁 传递时髦气味。
京城舞台上的传统文明体裁著作丰厚繁复,却不是简略复刻陈旧故事与扮演方法,让端午扮演商场既充溢文明底蕴,又满载时髦气味。
“昆曲对错物质文明遗产,但不能只在博物馆里,应该有今世人的表达。”在创排《游园·惊梦》过程中,该剧导演、制作人张鹏一直秉承这一理念。《游园·惊梦》用汤显祖的原文重构杜丽娘的梦境,梦中梦的设定有如悬疑电影,又暗合了原著“一枕华胥,非因梦境”的内在。剧终时,“今世岂无前代事,座中常有剧中人”的慨叹一出,观众也成为剧中的一分子,思考着自己的爱情与磨炼、人生与寻求。
《游园·惊梦》的舞美灯光规划也深受当今观众喜欢。剧中最大的道具是三面可移动的墙体,经过排列组合出现不同的空间、时刻样态,“相似电影里蒙太奇的方法,《游园·惊梦》的舞台也能让观众感到感同身受,这种感同身受又与戏剧的程式化扮演相辅相成。”张鹏说道。有观众在观看扮演后慨叹,“走出剧院,北京的雨夜微凉,那一场跨过六百年的至情绝唱,在今夜完成了一次从舞台到心灵的转世重生。”。
端午节恰逢“六一”儿童节,中心芭蕾舞团在北京艺术中心扮演了原创芭蕾舞剧《十二生肖》。当小老鼠穿上足尖鞋,小兔子穿上蓬蓬裙,巨细观众跟跟着一众小动物们上天入地,经过一次次丰厚风趣的阅历感悟生命、历练生长,用洋气高雅的芭蕾舞步,绘出十二生肖陈旧传说的意趣。
降服年青观众 邂逅千年精致。
跟着越来越多年青人爱上传统文明,端午节走进剧场看扮演、买周边的年青人也越来越多,剧场里的节日气氛更是如火如荼。
舞蹈诗剧《九歌》在天桥艺术中心扮演时,“90后”“00后”观众占了大多数,他们中有人穿戴汉服,有人化了仿妆。扮演前后,他们在艺术中心一层的剧闪店、文创商店里选择《九歌》的衍生品,既有剧中人物特征又有用的冰箱贴、手机包、晴雨伞等遭到追捧,还有观众前往咖啡厅点上一杯特调的《九歌》主题饮品,让甜美的味觉与艺术的审美来一次邂逅。
除了北京观众,《九歌》还招引了河北、天津,甚至山东、山西等全国各地的观众。天津观众张先生带着一家四口特地驱车赴京,“上一年在天津的扮演咱们错失了,本年《九歌》只在北京一地扮演,无论如何不能再错失。”张先生说,这一次他带着孩子来看扮演,“我国传统文明不能只在书本上学,看一台舞剧能够引导孩子对文明的爱好,培育审美。”。
张鹏也告知记者,这次《游园·惊梦》再扮演,他遇见了一位现已“五刷”该剧的年青观众,扮演完毕后等签售的观众更是排起长队,这让他十分欢喜,“现在喜欢传统体裁、酷爱古典审美的观众十分多。传统的故事从不老旧,而是咱们创作者要找到适宜的叙述方法,就必定能与今世年青人构成共识。”(北京晚报记者 韩轩)。
(责任编辑:休闲)
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