老祖宗的高定首饰成“爆款”,年轻人纷繁求链接
插发簪、爆款戴手串、老祖佩璎珞……当时,高定交融传统文明元素和现代规划理念、首饰以传统工艺制造的成年国风饰品成为许多年青人的心头好。与此一起,轻人求链饰品背面那些匠心独运的纷繁中华传统工艺,也招引越来越多人走近、爆款探寻、老祖酷爱。高定点翠、首饰花丝镶嵌、成年螺钿工艺、轻人求链绒花制造等老手艺走入日常、纷繁进入日子,爆款在古与今、用与美相结合的立异发明中,绽放出耀眼的年代光荣。
扮演杜丽娘的昆曲艺人在佩带点翠头面。王圣临供图。
剧场里,杜丽娘从昆曲《游园·惊梦》中款款走来,富丽的点翠头面跟着脚步悄悄摇曳。这套头面的规划者、90后珠宝规划师王圣临坐在观众席间,凝望着灯光下的点翠,蕉月、湖色、靛青,莹润多变,流光闪耀。
交际渠道上,王圣临经常发布自己规划制造的饰品。来历于传统体裁的海水江崖纹点翠冠冕、银镀金花丝牡丹福寿簪、复刻的故宫收藏花蝶簪,新规划的鸢尾花胸针、蝴蝶造型耳环……常常上新,常能收成“太美了”“好灵动”的赞赏,许多网友还会在谈论区留言求购。
湖北省博物收藏明金镂空凤纹坠。鲁黎供图。
不只是穿搭,首饰也要戴新中式的。跟着年青人传统文明的“血脉觉悟”,新中式美学穿搭越来越受欢迎,交融了传统文明元素和现代规划理念、以传统工艺制造的国风饰品成为不少人的心头好。
传统工艺之精巧,在当下益发熠熠生辉。可一饰多戴的凤冠胸针项圈、九龙九凤冠凤羽鎏彩耳饰、九龙九凤冠凤羽鎏彩胸针……以我国国家博物收藏明孝端皇后九龙九凤冠为创意规划的饰品让不少年青人直呼“必入”。而这件凤冠,便是调集了花丝、点翠、镶嵌等多种工艺,可谓将花丝之精微、镶嵌之繁复、点翠之绮丽熔铸为一体的艺术创作。
我国国家博物收藏明孝端皇后九龙九凤冠。胡志超 摄。
“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可认为良。”《周礼·考工记》中的观念,一向被视作手艺艺制造准则与工艺美术的审美规范。传统工艺遵从天然与环境的规则,发挥资料之美、展现工艺价值,凝聚着千百年来的才智结晶与审美寻求,彰明显天人合一、调和共生的文明精华。种种技艺不只是美的载体,更承载着源源不绝的中华文明,成为文明基因的活态传承。
湖北省博物收藏明金镶宝石镯。鲁黎供图。
传统工艺的形象美、意蕴美、文明美,充沛展现了优异传统文明的隆重与绮丽,悄悄拨动着年青人的心弦。2008年开端触摸学习,王圣临与点翠结缘已近20年,至今仍会为茸毛的魅力心醉神迷;90后山东小伙吕纪凯痴迷花丝镶嵌技艺,曾耗时一年复刻“二龙九凤一品诰命冠”;青年夜校里,非遗手作“圈粉”年青人,掐丝搪瓷、螺钿、烧蓝、绒花,每一个动作都专心而耐性……指尖跃动,承载陈旧文明基因的技艺以惊人的生命力在今世勃发芳华。这不只是手艺的传承,更是一场跨过时空的对话,感受着代代相传的生命温度,触摸着中华优异传统文明的有力脉息。
甘肃武威市博物收藏唐镶螺钿绿松石八宝纹骨梳。侯雅丹 摄。
生生不息的传统工艺,是前史的珍宝,也是日子的艺术;来自过往,亦归于今世。罗致传统的沉淀滋补,又融入年代的立异发明,巧夺天工的陈旧技艺,当今益发灵动鲜活。正如王圣临所说:“没有一种工艺是原封不动的。”在他手中,古与今、传统与时髦的磕碰不时生发。鹅毛、鸭毛、鸡毛、孔雀毛、鹦鹉毛皆可选用,白色、粉色、橙色等颜色相同耀眼,调配宝石镶嵌、选用3D打印、融入西方珠宝工艺……从复刻传统点翠饰品,到规划各类茸毛镶嵌首饰,王圣临的规划兼具古典与时髦之美。
选用染色鹅毛、鹦鹉茸毛等制造的茸毛镶嵌火烈鸟耳坠。王圣临供图。
有人说,触觉回忆可以比文字更为直接地传递文明的火种。芳华弥漫的创作者们用年代言语解码陈旧技艺,为老手艺注入新了解、新表达。传统工艺被不断激活,文明DNA在日子里重组,老祖宗的“顶奢高定”,就这样成为年青人的“爆款新宠”。
下一次,当咱们再度于陈设凤冠的展柜前停步,或是在交际渠道为年青的手艺人点赞,又或是买到一枚心爱的发簪、亲手制造一款螺钿胸针,咱们或许会愈加明晰地意识到,那一瞬的冷艳与悸动来自何处——它来自巧夺天工的精妙才智,来自传统文明与年代精力的双向奔赴,更来自流动不息的中华文脉。
感言。
选用鹦鹉茸毛等制造的点翠正凤簪。王圣临供图。
王圣临(90后珠宝规划师):
这些年,我一向坚持一起制造传统点翠饰品和规划茸毛镶嵌首饰。我信任传统与立异双管齐下,前者是深沉根基,后者是生机地点。咱们不只需求手艺过硬的工艺传承者,也需求结合现代审美的规划师。我期望在原料与工艺上完成打破,让茸毛一起“身披”传统工艺与今世规划,创作出符合今世需求和审美的饰品,让点翠这门陈旧的技艺走进更多人的日常。究竟,一种技艺要传承下去,就要走入日子。走入日子,就能坚持鲜活。
艺趣。
绒花是什么“花”?
绒花是以桑蚕丝为主材、金属丝为骨架制造而成的一种手艺艺品。前史上北京、天津、南京、扬州等地都曾盛行绒花。因为南北文明的差异,各地绒花在制造工艺、表现风格等方面稍有不同。
南京博物院非遗馆展现的绒花著作。陈晓蓉 摄。
南京绒花前史悠久,早在唐代便被列为皇室贡品,明清时规划更大,清康熙、乾隆年间为极盛时期。绒花种类许多,有鬓头花、帽花、戏曲花等,其间鬓头花最受人们喜欢。听说《红楼梦》中“拿纱堆的花儿”,说的便是南京绒花。绒花谐音“荣华”,寓有吉利、祝愿之意。民间婚嫁喜事、新年、端午节、中秋节时,大都有用绒花作为装修的风俗,借以祈福、辟邪。
南京绒花的制造资料主要为蚕丝,其制造工序有:刷绒、勾条、打尖、熨烫、传花等。制造进程短则一两日,长则需求一两周。2007年,绒花制造技艺被列为江苏省非物质文明遗产。
近年来,南京绒花与多部抢手影视著作协作,出现在《延禧攻略》《骊歌行》《玉楼春》《当家主母》等电视剧中。江苏大剧院原创民族舞剧《红楼梦》中也运用了定制的绒花道具。南京绒花还不断移风易俗,开宣布胸饰、艺术插花、装修画摆件等品类,将传统文明、现代风气、日子有用有机交融。
(作者为江苏省非物质文明遗产绒花制造技艺代表性传承人赵树宪,人民日报记者姚雪青收拾)。
新语。
传统也是时髦,技艺当随年代。
潘妙。
传统首饰在不同语境中承担着不同的社会功用,形制亦随年代行进的脚步而不断改动。传统的便是今世的,每一个前史阶段,首饰都是时髦的产品。在不同前史时期,首饰制造工艺也在不断改变,传统工艺的开展,就在这样一个不断筛选、不断立异的进程中前行。
前期首饰是锤鍱工艺成型的简略的黄金片状物,跟着华夏文明的开展,逐步出现了多种制造技艺:錾花、花丝、炸珠、点翠、镶嵌、搪瓷等,不一起期各有侧重。例如,錾花工艺是将金银片固定在胶板上,运用各种形状和类型的金属錾子,经过正反面的不断刻压走錾、起鼓、打凹,錾刻出平面或浮雕造型。这些造型大多为人们脍炙人口,蕴含着我国人夸姣的期冀。以发钗为例,唐代发钗上的菊花、牡丹,充溢天然的朝气蓬勃;宋代发钗上的满池娇,刻画出荷塘小景下的鸳鸯戏水,透出内敛的新鲜与人文气味;明清发钗上的松竹梅菊,包含着我国人至高的精力寻求、品德情趣和哲学思想。
花丝工艺中的掐丝填丝过程。潘妙供图。
花丝和炸珠工艺在汉代分外盛行。炸珠,也称微粒、粟粒,传统做法是用大盆盛装凉水,水中半露一块石头,将黄金熔化后猛泼到石头上,金水喷溅、急冷入水,构成大小不一的金珠,再用筛子筛出不同尺度的珠子。东汉中山穆王刘畅墓出土的天禄辟邪便是在立体金片上,黄金掐丝构成兽体结构,底纹满焊金珠,并镶嵌绿松石和红玛瑙,表现了汉代雄壮与婉转并存的共同美学风格。
以翠羽为饰,自战国开端盛行。《韩非子》载,楚人为其宝珠独裁木匣盛装,木匣外表“缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠”;《汉书》记成帝宠妃所居之昭阳舍,内壁以明珠、翠羽为饰。点翠工艺便是把翠鸟茸毛用动物胶粘在金银基底或用动物皮鞣制而成的极薄的皮纸上,使用羽枝内部共同的蜂窝结构出现光反射,构成“正看为一色,旁看为一色,日中为一色,影中为一色”的蓝绿颜色。点翠饰品价格昂贵,清末民国时许多首饰就用烧蓝来代替。烧蓝是一种搪瓷工艺,一般是在银上施蓝色釉料,经高温烧制而成。现在,点翠以新面貌出现在人们面前,今世创作者多以鹅毛、孔雀毛、丝带等原料代替翠羽规划饰品。
前史悠久、琳琅满目的传统工艺表现了中华民族对美的了解,凝聚着劳动人民的匠心,传承不息,影响深远。当时,国风国潮生机涌动,“我国式审美”“我国式日子”成为新时髦,许多年青人酷爱并开端学习传统工艺。因其个性化、发明力与人文温度,传统工艺魅力四射。
每一种工艺都是源于日子需求、顺应年代开展演进而成。唯有进入日子,传统工艺方能生生不息。今日,咱们要有用提取传统工艺中承载的民族回忆与文明内在,并拥抱新技术、新理念的立异发明,以敞开的心态,让传统工艺融汇古与今、用与美,一起留住手艺的温度和人文的情怀。
(作者为清华大学美术学院副教授)。
报导来历:《人民日报》2025.6.18 第12版。
人民日报记者 曹雪盟。
(责任编辑:娱乐)
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