文明我国行丨在屈原故乡，端午是继续近一个月的节日

端午节作为我国最陈旧的文明午继节日之一，在很多端午习俗中，国行丨屈个月以留念屈原影响最为广泛。原故屈原于战国时期出世于今湖北秭归，乡端续近至今，文明午继当地不只保留着典型的国行丨屈个月屈原故乡端午习俗，这儿还有“端午连年大”的原故说法。

这儿端午连年大 屈原的乡端续近家园是什么样。

在屈原的文明午继家园，湖北秭归的国行丨屈个月乐平里，这儿坐落山沟中心，原故四面群山环抱，乡端续近不远处是文明午继长江的支流香溪河。据古籍记载，国行丨屈个月秭归“县北一百六十里，原故有屈原故居，累石为屋基，名其地曰乐平里”。

2009年，我国端午节成功当选人类非遗代表作名录，其时的申报材料便是由湖北省秭归县和黄石市、湖南省汨罗市、江苏省苏州市三省四地端午习俗联合打包组成。

连年大的屈原故乡的端午，咱们怎样过？

首要，最为不同的是，这儿的端午过三次。初五是头端午、十五是大端午、五月二十五是末端午。头端午，咱们以留念屈原和先人为主。朝晨的时分，乡民们前往屈原庙，举办盛大的留念活动。到了末端午主要是庆祝夏收、吃新面。这儿的端午不是一天，而是继续将近一个月的节日。

除了包粽子，连年大的端午还有挂对联的习俗，这也是当地的一个十分有特征的端午习俗。对联的内容，有请求身体健康，最重要的仍是跟留念屈原精力相关的。在挂对联时，在两边，咱们还会挂上可以驱蚊驱虫的艾草，一起它还有着请求身体健康安全的涵义。对联加艾草，咱们期盼身心都能在端午节取得能量。

一起，在当地，端午，仍是一年中全家最重要的团圆的日子。依照传统，在外的孩子要带着一家的人回到家园，全家人一起留念屈原，吃团圆饭。一起，咱们看桌子上还特别摆上了橙子。现在秭归是四季飘橙香。此前这儿是种橘子，屈原青年就写下了表现其爱国情怀的《橘颂》。今日，秭归的新农人们，与运送橙子无人机、自动驾驶运橙的小火车以及电商和疏通的物流，又在一起书写着“新橘颂”。

百年农人诗会 传承屈原千年诗魂。

屈原终身创造了《离骚》《天问》等闻名诗篇，其所承载的精力鼓励着一代代中华儿女。因而，端午节留念屈原，人们不只包粽子，还有诵读屈原的诗篇或作诗的习俗。

又逢端午，留念屈原的诗词，再次回响在他的家园，湖北秭归。每年端午举办诗会，是这儿连续几百年的传统。咱们提早一天，就开端了排练。

正在朗诵留念屈原诗词的“三闾骚坛”诗社从明代起就诞生于屈原出世地湖北秭归乐平里，它的成员简直都是秭归当地的农人。每年端午，诗社的诗人们还都会在乐平里举办自己的诗会。

在乐平里，村里简直人人都能背上几句屈原的诗词。与一般了解的朗诵诗篇不同，诗会上，成员们挑选遵从古韵，用屈原家园的方言吟唱诗篇。

从“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情，到“长嗟叹以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民，再到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚韧质量，咱们吟唱屈原的诗词，更感触着屈原的家国情怀和精力的力气。

秉承千年诗风，传承屈原精力，诗社成员不只吟唱诗篇，还作诗。关于这些农人诗人们来说，每天一手锄头、一手诗篇，是咱们素日的描写。本年75岁的黄家兆，60岁时参加诗社，并学习作诗。仅靠着老社员的口授，初中文明的他硬是背下了百余个诗词格律。有时在田间创意来了，随手捡来的废纸都可以成为他写诗的当地。十几年来，黄家兆共创造了一百二十多首诗篇。田间的橙子，林中的啄木鸟，四季的劳动，丰盈的时间，一首首诗篇记载着安静的年月，更记载着为夸姣生活的斗争。

跟着诗会影响力的不断扩大。每年端午期间，诗会会招引各地的诗词爱好者，包含闻名诗人余光中等都曾参加过诗会。现在，“三闾骚坛”已具有了30多家分社，2500多名成员，其间，不只有当地的农人，还有了返乡创业的青年和各行各业酷爱诗词的人士。

近年来，秭归中小学的学生们也自发安排起了自己的诗社，与此一起，校园每周还会开设关于屈原诗词的校本课程。

典籍里的端午：千年文脉里的家国情怀。

端午节是我国首个当选国际非物质文明遗产的节日，既有共同的天然物候特征，又有深重的民族文明内在。从典籍里，咱们去品读端午，更能感触这种连续千年的天然面貌和跨过古今的家国情怀。

咱们的古人怎么界说端午节，为什么咱们提起端午就必然会想到屈原？国家图书馆古籍馆副研究馆员赵大莹介绍，清代学者赵翼的《陔余丛考》中说“古时端午亦用五月内榜首午日”。端午是仲夏月的榜首个午日，夏历的午月午日。数字记时替代干支记时后，“重五”替代了“重午”，午与五同音，端与初同义，故五月初五，称为端午。

现在最早记载“端午”的文献是东汉的《习俗通义》，汉唐人多引作《习俗通》。据《初学记》所引《习俗通》记载，“五月五日，以彩色丝系臂者辟（bì）兵及鬼。令人不病温。又曰，亦因屈原”。

在我国，端午留念屈原，已有逾千年的传统，从《离骚》到《渔父》再到《九歌》，字字句句，都是我国端午佳节的文明表达。湖南岳阳屈原管理区凤凰乡河泊潭村三闾殿收藏的这套《楚辞灯》，其间录入的《离骚》，三百七十三句，两千七百七十七个字，都是对国家深重的酷爱。而《渔父》中所写的“全国际皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，最可以表现廉洁据守、清醒独立的精力。

湖南大学文学院副教授 湖南省屈原学会秘书长 翟新明：他的清醒和独立的精力，深刻地灌润到咱们两千年来中华民族的精力血脉之中。正是由于这种清醒和独立的精力，才干坚持咱们本身的民族特征一向到现在。

宋代李公麟依据屈原《楚辞·九歌》创造的纸本白描画作《九歌图》长卷，将《九歌》中的多个场景和人物顺次置于屈原笔下的神话国际中。以“香草美人”为标志，表现对世界的诗意化叩问，寄予对夸姣质量的不懈寻求。

芳华击水竞渡 龙舟精力长传。

端午前后，最盛大的团体活动便是赛龙舟。大江南北，一场场龙舟赛纷繁上台。在这些龙舟部队中，就有不少是来自全国高校青年学子组成的龙舟队。他们以热血为鼓、联合作桨，用芳华力气演绎速度与热情。

五月是龙舟赛季，北大龙舟队的队员们在课余期间抓紧时间练习，备战端午期间的多场龙舟赛事活动。

诞生于百年学府的北大龙舟队是由校内一群酷爱龙舟运动的学生建议组成，队员从本科生到博士生都有。素日咱们简直每天都要练习一个半小时，从力气体能到专业技巧，看似单调的练习，由于酷爱而乐在其间。

在一场场高校龙舟赛事上，意气风发、生气勃勃的清华女子龙舟队分外有目共睹。在龙舟竞渡的浪花中，她们展示出“巾帼不让须眉”的气势和芳华力气。 不同专业、不同国籍的学子因酷爱而会聚，他们用整齐划一的划桨动作，展示团队协作的力气。以永不服输的奋斗劲头，诠释龙舟精力的内核。

（总台央视记者 黄达 于茜 王延均 周琨）。

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