“在互相的故事中更好照见自己”(金台漫笔)
跨文明展览的互相魅力,来自对“他者”的事中猎奇探寻,也源于对“自我”的更好从头体认。
“我从湖北来上海,照见自己便是金台为了看看木乃伊长啥样”。在3个展厅连逛5个多小时后,漫笔63岁的互相王阿姨意犹未尽,慨叹“太震慑了,事中不虚此行”。更好2024年7月以来,照见自己上海博物馆联合埃及最高文物委员会,金台举行全球最大规划的漫笔古埃及文物出境展,到现在已招待观众超200万人次。互相这场文明盛宴,事中成为我国跨文明展览蓬勃发展的更好一个生动缩影。
各美其美,佳人之美,美美与共,天下大同。近年来,越来越多的博物馆化身“文明会客厅”,打开怀有,结合本身特征引入境外展览,让国人在“家门口”便可探溯庞贝古城的尘封回忆、赏识文艺复兴的灿烂星光;一起,也活跃迈出国门,将东方意蕴进一步带向国际舞台。唐三彩的雍容气量、青铜器的厚重礼韵、青花瓷的温润光华在海外掀起一阵阵“我国热潮”。2024年,我国举行百余个文物进出境展览。以文物为枢纽,以展览为渠道,中外观众由此敞开了一次次融汇古今、跨过山海的文明之约。
跨文明展览的魅力,来自对“他者”的猎奇探寻,也源于对“自我”的从头体认。走进辽宁省博物馆,陈旧的罗马浮雕映入眼帘;散步河南博物院,奥秘的玛雅石刻揭开面纱……这种直面前史、接触文明的宏阔感触,远非书本与屏幕所能给予。它满意了大众对“眼见为实”的巴望,打开了一扇体会“远方”的窗口,引人停步、心旷神往。而当汤显祖与莎士比亚在浙江文学馆“牵手”,达·芬奇与唐伯虎于上海博物馆“交流”,咱们既能感触异国艺术的风貌,也能够在对照与共情中,更透彻地审视本身文明方位,增强主体性与认同感。有游客留言:“咱们生而不同,却在互相的故事中更好照见自己。”。
国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。在逆全球化昂首、隔膜误解繁殖的十字路口,一场场跨文明展览恰如润物无声的“清泉”,以异样的亲和力滋润着五洲四海民众的心田。故宫博物院内,“紫禁城与凡尔赛宫”的瑰宝交相辉映,从百合花与我国龙“相遇”的铜镀金壳怀表,到“巴黎制作”的画搪瓷菊斑纹壶,无不诉说着中法往来的美谈;美国旧金山亚洲艺术博物馆中,当地学生为华夏青铜年代的曾楚艺术所招引,慨叹展览“把咱们‘带到了’古代我国”……这些曾引发广泛重视的展览,好像一座座文明的桥梁,将悠远的时空与心灵严密相连。在这些“交流的使者”面前,每一次停步注视,都在消弭认知的不合;每一声真挚赞赏,都在拉近心灵的间隔。这些详细而鲜活的文明触碰,正在为“同球共济”的国际方舟垒砌了解的柱石。
跨文明展览,并非文物的简略拼盘、机械罗列,而是精心设计的文明叙事与深度对话。以在北京举行的“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展为例,为便于国内观众了解,策展方选用双线结构,以神话故事为明线搭设情感通道,以文物群为暗线构建实证头绪,构成文明转译的双层认知体系。在结束部分,同步展出我国新石器年代晚期至商周时期的多件文物,经过互相对照,生动呈现出人类前期文明的多元性与共通性。发掘展品背面的前史逻辑、找到文明间的符合价值,方能让观众从看客转为对话者,不只赏识文物形制之美,更体会文明意义上的“国际大同”。
关山可越,心域无疆;文明辉光,互鉴同享。从上海滩的埃及热浪,到塞纳河畔的盛唐气候,等待跨文明展览继续出现,给予同在地球村的咱们更多知道对方、知道自我、知道国际的异样视界,在不同文明的照射中看见互相的影子,也在跨过时空的对话悦耳见自己的回响,一起书写下“和合共生”的年代篇章。
《 人民日报 》( 2025年07月16日 05 版)。
(责任编辑:焦点)
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