读取楚汉文明的千年“存储卡”（文明我国行·走进专题博物馆）

图①：长沙书籍博物馆展陈三国时期赋税简。存储卡

图②：作业人员在湖南省文物考古研讨院长沙铜官窑基地清洗书籍。读取的千

图③：孩子们在长沙书籍博物馆参加社会教育活动“探秘书籍的楚汉清洗与维护”。

以上图片均为新华社记者薛宇舸摄。文明物馆

每当周末，年文长沙书籍博物馆里前来观赏的明国观众川流不息。

2007年，行走它作为国内首座书籍类专题博物馆正式向大众敞开。进专彼时，题博书籍作为“冷门绝学”，存储卡观赏者寥寥。读取的千韶光流通，楚汉2024年，文明物馆长沙书籍博物馆招待观众近百万人次，年文创下前史新高。明国

据不完全计算，我国迄今已发现超越30万枚书籍。长沙书籍博物馆内收藏书籍数量超10万枚，约占全国出土书籍总数的1/3。它似乎一座尘封年月的古代图书馆，见证、看护、传承着千年古史，等候着后人捡起、释读……。

甲骨、青铜、竹简、木牍、缣帛、纸张……从古至今，文字的载体不断更迭，好像舟楫，令后人得以长河溯流，探寻中华文明的来路。

先秦至魏晋，在这绵长的运用书籍年代，这些竹木之书成为国家信史的重要什物佐证。它们蕴藏着跨过千年的中华文明暗码，沉积一个民族治国理政的才智，也叙述归于普通大众的人间烟火。

书籍里记载了什么？

不同形制的书籍文物，构建起三国史尤其是孙吴前史的立体图景。

长沙市中心，灿烂暮色下，五一广场人潮攒动。走马楼巷、东牌楼街、青石井巷几条古街巷的沿街墙面上，一排排深咖色竹简造型的文明布景提醒着过往游人：很多书籍曾在此熟睡。

时间倒回1996年10月。

在长沙走马楼的一处建筑工地上，文物作业者在离地表约8米深的一处编号为J22的圆形袋状竖井里，发现了10万余枚“层层相累、堆积如小山”的书籍。这个数量，超越此前所发现书籍的总和。这批书籍，被学界称为“长沙走马楼三国吴简”。

深埋地下1700多年，卷卷竹木为何能保存至今？步入长沙书籍博物馆，一处康复场景给出了答案：长沙充足的地下水，为书籍发明了一座阻隔空气的天然仓库。古井如韶光胶囊般将文字封存，留给未来。

“这是一座抛弃空仓。”解说员王丽介绍，“将很多的档案文书置于空仓，既有到期失效、就此报废的意思，也能慎重封存、避免丢失。”。

展厅内，细长的户籍简、长方形的司法文书牍、大木简……不同形制的书籍文物，构建起三国史尤其是孙吴前史的立体图景。

“你瞧，灯下面这些竹片片，好像蒙了一层纱，好有神韵！”家住邻近的周茹正带着两个小孙女在展柜前细细看着。

一枚写着“弟子黄朝再拜  问起居  长沙益阳字元宝”的名刺简，招引了他们的留意。简上的文字笔画翻飞对称，“起”“居”二字的“长捺”和“长撇”两笔画刚好撑满整枚竹简。

“这枚简上的文字是隶书，意思是‘学生黄朝恭敬地参见您，向您问安，我是长沙益阳人，字元宝’。”王丽用手指描着简上的笔画，持续说道，“名刺简”类似于现代的手刺，在严重场合相互投递，以便结交、问好之用。

展柜里，名为“嘉禾吏民田家莂”的大木简，比一般竹扼要长1倍，分外显眼。这批简记录着大众向官府缴纳米、钱、布等赋税的状况，更是一份“三国”版合同：在一块大木板的顶端大书一个“同”字，再将木板剖开，一份留在官府存案，一份交于大众，待核对时将两份木板合二为一。一个完好的“同”字，表现着古代的契约精力。

遣策简、路程简、编年简……长沙书籍博物馆中，数量巨大的书籍，好像前史的“存储卡”，令观赏者睹物思千年。

站在一张湘、资、沅、澧四水流域的书籍开掘图前，长沙书籍博物馆馆长马代忠介绍，“仰天湖楚简、里耶秦简、益阳兔子山西汉简、东牌楼东汉简……湖南因出土书籍品种完全、序列完好、内容丰富，是学界公认的‘书籍大省’。”。

每一枚书籍，都是中华文明的载体，是通往前史细微处的钥匙。熟睡千年的文字，正在被赋予新的年代基因。

2026年，长沙走马楼三国吴简将迎来发现30周年。“吴简是长沙递给国际的文明手刺，承载着长沙城的厚重文脉。咱们将以多种形式让书籍文明从博物馆走向街头巷尾，让更多人参加这场文明的传承之旅。”马代忠说。

千年书籍怎样保存？

从破碎开裂到修正完好，每一个环节，都需求支付极大的耐性。

长沙书籍博物馆地下一层，书籍一库仓库。

“21℃/50%RH”，确认了控制器屏幕上的温度和湿度，文物保管员蒋维开端一天的作业。

仓库中，54组灰绿色密集柜规整摆放着。每个柜体上，都标示着例如“1A002189、总022865”这类特别编码。蒋维戴上手套，抓住第四列柜体的摇柄，跟着“咔嗒”动静，柜体慢慢移开。

“今日要侧重查看底层抽屉里的书籍。”她抽出标有“1柜5屉”的抽屉，囊匣盒里放着4枚“嘉禾吏民田家莂”。在记录本上记下编号，又取出放大镜详尽查看书籍外表——没有霉斑，接着持续翻开下一个囊匣盒。

从2005年开端办理书籍一库仓库，保证书籍在年月流通中安然无恙，是蒋维的作业重点之一。

湖南气候湿润，出土书籍的含水率往往高达500%以上，被称为“饱水书籍”，一般新鲜竹木资料含水率最多只能到达100%—200%。

“就像一碗煮熟后坨掉的面条，还裹着豆瓣酱，怎样将它们一根根分隔，又不能开裂，再清洗洁净？”博物馆研讨保管部副主任金平这样描述饱水书籍的修正难度。

从污泥包裹到查验清洁，从脱水复原到信息选取，从饱水原态到脱水定型，从破碎开裂到修正完好，书籍维护收拾中的每一个环节，都需求支付极大的耐性和详尽。

“要经过一系列的维护流程，才能让枚枚书籍从糊满泥土、通体发黑、糟朽软弱的状况康复到具有满足强度支撑、文字墨迹可区分释读的程度。”金平说。

在文物修正室，修正师王颖正用克己的竹镊，悄悄夹起一枚饱水书籍。“你看，这便是一枚有墨痕的书籍。”王颖在红外释读仪下细细辨认着。后续的挑选作业，要将有笔迹和墨痕的书籍进行绑夹处理或独自封袋保存。

饱水书籍仓库里，时间似乎被按下了暂停键。不计其数枚书籍浸泡于水中，等候被从头“唤醒”。王颖要定时查看水质、寄存状况，并替换防霉剂，避免霉菌对书籍的腐蚀。

“咱们的作业没有捷径，不只要静心尽心修正，更要昂首仔细思考——怎么做能够下降书籍产生霉变的概率？假如一枚竹简产生霉变，怎么最大程度削减其对其他书籍的影响？”王颖说。

每一枚书籍都保存着千年的回忆，每一个细节都承载着前史的分量。修正书籍的进程，就像一场与前史的耐久对话。

这群日日同书籍打交道的看护者们，以敬畏之心轻抚前史走过的头绪，更用热诚的初心烛照未来。

“吴简的维护研讨作业历时20余年，由此构成的吴简科技维护经历，为往后展开大批量古代饱水书籍的维护作业供给了有利的参阅学习。”长沙书籍博物馆副馆长王倩介绍，咱们期望能延伸书籍文物的运用寿命，充分发挥其学术研讨价值。

现在，尚有数以万计的未脱水书籍被保存在这里，其间尚存字痕和墨迹的竹简已计算出数千枚，分批脱水维护作业现已提上日程。

“这是一项长时间的作业，看护书籍也是在看护文明。”王颖的声响很轻，但目光坚决。

“冷门”为何变“抢手”？

书籍文明系列课程已深化学校超越700场次，让孩子们听见书籍里的故事。

“看过这个展柜，咱们就会知道，本来‘杀青’是制造书籍的一个过程”“博学多才、三缄其口、连篇累牍，本来这些成语都和书籍有关”……。

走在博物馆中，几个小朋友正跟从自愿者范并恕的脚步仔细听着解说，时不时兴奋地讨论着。

范并恕是湖南大学附属中学的一名退休教师，在长沙书籍博物馆做自愿者现已有13年。一头银发的她穿戴自愿解说员的红马甲，精力抖擞，声响洪亮。

“有个小伙子从前问我，为什么70多岁了还在做自愿者？我想答案就在这一枚枚竹简中。”范并恕将目光投向远处，“咱们尽管无法亲历那些风云变幻的前史时间，但看到书籍上的文字，就好像目击了远去千年的尘烟。我期望经过我的叙述，把这份共同的感触传承下去。”。

书籍不简，冷门不冷。

现在，书籍里的前史，正在以多种方法“活起来”——。

一本《吴简的国际》绘本，为小读者们翻开了通往三国的“韶光之门”。以收藏书籍文物及书籍小常识串联，凭借增强实际技能，扫一扫二维码，前史故事就呈现在眼前。

一堂“字间藏秘”课程，让同学们化身“文物修正师”。教室里，孩子们小心谨慎地拿起东西，对饱水书籍标本进行脱色复原。

“咱们策划的‘书籍一下，你就知道！’系列课程，将书籍文明融入中小学课后服务。现在该系列课程已深化学校超越700场次，惠及学生5万余人，让孩子们听见书籍里的故事。”王倩介绍。

“书简游长沙，带你换个方法玩转长沙。”一个镜头，带领观众探寻古代长沙的社会文明、饮食习惯以及日子风俗。从五一广场的吴简、西汉简、东汉简，到马王堆汉墓的马王堆简帛，在视频短片《书简游长沙》中，前史的厚重与文明的传承跃然而出。

“本年全国两会上，湖南代表团提出树立‘我国书籍中心’的主张。咱们将着眼于馆舍提质改造，刻画一流文明地标，经过‘文明+科技’交融讲好书籍故事，进一步打造书籍文明片区，让长沙的前史文明资源串珠成链，向国际展现中华文明的博学多才。”马代忠说。

在一块数字电子屏前，山西游客王菊梅正在体会数字书法。在屏幕上选好竹简字数和笔触巨细，便开端了她的创造。“这一行就写‘千年文脉简中传’，下一行写什么好呢？”。

一旁，自愿者李云思索顷刻后说道：“‘竹木轻吟年月歌’，你看这么写怎么样？”。

…………。

华灯初上，走出长沙书籍博物馆，记者在李云的朋友圈看到这样一段话：“书籍文物所深藏的文脉、包含的民族精力，在书籍博物馆开放异彩。咱们在长沙，要将国际上仅有没有中止、开展至今的文明，持续地讲下去。”。

寥寥数语，犹如一个悠长的电影镜头，将博物馆中那些见证者、看护者、传承者的身影逐个定格。镜头轻转，他们隐入暗地，而随同书籍而生的文明传承的种子，早已落地、生根、发芽。

谈论。

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